Ayahuasca no Brasil: da aldeia Huni Kuin à igreja do Santo Daime e ao laboratório

Uma vez por mês, ao anoitecer, o cacique de uma aldeia Huni Kuin no extremo oeste do Acre pinta o rosto, serve a bebida amarga num copo de bronze e começa a cantar versos que aprendeu com o pai. Entre os que bebem há crianças, em dose menor, e turistas vindos de várias partes do Brasil. Horas depois, muitos vomitam, o que para os anfitriões é purificação.

Por que tem tanta gente tomando ayahuasca no Brasil?, documentário de 26 minutos da DW Brasil, o serviço em português da emissora pública alemã, percorre três lugares onde a bebida ganhou peso: a floresta, a igreja e o laboratório.

Na aldeia

A equipe chega a Jordão, um dos municípios mais pobres do país, e sobe o rio por quatro horas até a aldeia do cacique Ibã. Ele conta que guardou cantos que quase se perderam com a morte do pai. O filme mostra a colheita do cipó e da folha que entram na bebida, preparada uma vez por ano, e a venda das pinturas Huni Kuin, que chegaram a museus no Brasil, no Chile e na Alemanha. O cacique quer usar o dinheiro para reflorestar a terra.

Na igreja

No Rio, perto do Pão de Açúcar, uma igreja do Santo Daime fundada há 40 anos segue a doutrina de Raimundo Irineu Serra, o Mestre Irineu, que criou o culto no Acre no início do século 20, misturando catolicismo popular, tradições caboclas e afro-brasileiras. Ali a ayahuasca é sacramento. Emerson Agulha, tatuador da Rocinha, diz que deixou a cocaína depois de entrar na igreja, há dez anos. Antes da primeira dose, um orientador explica aos novatos os riscos, como o vômito; a cerimônia dura dez horas.

No laboratório

O neurocientista Dráulio de Araújo estuda a ayahuasca desde 2006. Com ressonância magnética, sua equipe associou a bebida a visões parecidas com as do sonho, a mais introspecção e a uma comunicação menos ordenada entre áreas do cérebro. Num ensaio com 29 pacientes com depressão resistente, publicado na revista Psychological Medicine, a ayahuasca teve efeito antidepressivo maior que o placebo já no dia seguinte. No filme, Araújo afirma que a bebida não causa dependência nem overdose e espera que vire remédio. Ainda não é.

O que pesa contra

No Brasil, uma resolução do Conselho Nacional de Políticas sobre Drogas, de 2010, permite o uso apenas em rituais religiosos e veda o comércio e a exploração turística da bebida. A ayahuasca contém inibidores da monoamina oxidase: misturada com antidepressivos comuns, pode levar a reações graves, e é contraindicada para quem tem histórico de surtos psicóticos, hipertensão sem controle ou doença cardíaca. Há também registros de crises de ansiedade e paranoia mesmo em ambiente controlado.

Por que assistir

É uma reportagem que não vende a bebida nem a demoniza. Mostra por que tanta gente a procura e deixa claro que, fora dos rituais e dos ensaios clínicos, as perguntas ainda são muitas.