Gītā, aula 20: a consciência não está no mundo, o mundo está nela

Onde está a consciência? A resposta intuitiva é "na cabeça", mas o vigésimo capítulo da série de Swami Dayananda Saraswati inverte a pergunta: tudo o que existe para uma pessoa aparece dentro da consciência, e não o contrário. É um dos capítulos mais abstratos da série, e vale ir por partes.

Quando a consciência não é?

Dayananda começa por desafiar o ouvinte a apontar um momento em que a consciência não esteja presente. Mesmo para falar de sua ausência, como no sono profundo ou na morte, é preciso tê-la. Ela é autoevidente e não depende de outra consciência para ser conhecida. Por isso ele a descreve como aquilo em que as coisas são, e não como mais uma coisa.

Espaço, tempo e objetos

O mesmo raciocínio vale para o espaço. Ele parece conter corpos, estrelas e ar, mas é percebido, ou seja, é objeto. Então não é a consciência que está no espaço, é o espaço que aparece nela. A distância entre a consciência e qualquer objeto, de uma flor a uma estrela, seria zero. Para a tradição vedântica, "ser" e "consciência" nomeiam a mesma realidade, o Eu.

A onda e a água

Dayananda recorre a uma analogia clássica: a crista, o meio e o fundo de uma onda são todos água. Do mesmo modo, um pensamento, do início ao fim, seria consciência. Ele conta ainda a história de uma pintura moderna que parece um amontoado de formas até que alguém diz que é uma mesa e indica o ângulo certo. O Vedānta, escola indiana de reflexão sobre o Ser, ofereceria justamente esse ângulo.

Sonho e vigília

Por fim, o capítulo compara o sonho e a vigília. No sonho, sujeito, objeto e experiência são uma só consciência. Na vigília a divisão parece real, mas, vista do ponto de vista correto, seria igualmente aparente.

O estudo completo está no livro A Essência do Bhagavad Gītā, de Swami Dayananda Saraswati.